O essencial sobre a Proposition 8, que foi aprovada

Tripé invertido

Sim, o Obama ganhou. Por aqui, ouviram-se tambores pelo novo líder da tribo. Mas, sejamos honestos, a messagem de esperança e mudança não é para todos. A igualdade no direito ao casamento foi banida da California e de outros estados. A história deste país sempre se escreveu assim: um pé à frente e dois atrás.

Bom dia

... minha querida Judy.

Youtube das muitas semanas – The Twilight Zone e The Muppet Show

Aquilo que tinha sido pensado como semanal começou a demorar-se mais e por isso agora o título mudou para “Youtube da Temporada”. Assim não se geram expectativas na cabeça dos muitos leitores (!), nem crises de consciência nas cabeças dos que gerem este espaço. Antes da pausa de alguns meses deixámos aqui um episódio inteiro (intitulado “Time enough at Last”) da série The Twilight Zone, talvez um dos episódios mais interessantes da série toda. Contava a história de um homem que queria ter tempo para ler, mas que tinha de viver com o facto de ninguém respeitar o seu gosto pela leitura. Por fim acontece o apocalipse e apenas esse homem fica vivo à superfície da terra. Por entre os destroços do desastre mundial descobre toda a comida de que pode necessitar alguma vez (enlatada) e os livros todos de uma biblioteca. Parece que finalmente teria todo o tempo para ler, sem se preocupar com outras questões de sobrevivência. Tudo correria bem, não fosse ele necessitar de óculos para ler, óculos que irremediavelmente pisa... Pode ser revisto aqui.
O primeiro Youtube seleccionado depois da pausa foi um sketch célebre do espectáculo televisivo The Muppet Show. O sketch foi sendo actualizado e a versão que escolhi foi a de 1976. A música é muito viciante e por isso cuidado se a quiserem rever aqui (o mais provável é que a fiquem a cantarolar durante os próximos dias). A música foi composta por Piero Umiliani para um documentário extremamente moralista sobre a revolução sexual na Suécia (Svezia, Inferno E Paradiso,1968 - podem ver o trailer aqui). A cena que acompanha a música neste pseudo-documentário soft-porn tem a ver com a entrada de raparigas suecas numa sauna e com a sua permanência em trajes menores na mesma (os filmes que vêem as pessoas que pensam e criam programas infantis e familiares...). De alguma maneira esta música saltou destes territórios duvidosos para outros e em 1969 apareceu na Sesame Street e no The Muppet Show. A música foi um êxito imediato. A publicação aqui desse Youtube foi motivada pela promessa de regresso agendado para o Natal deste ano dos simpáticos marretas. Eles já começaram a invadir o youtube com sketchs novos (aqui o Lúcio publicou um, mas há mais novidades no youtube). Aqui fica mais outro aperitivo, mas de outra natureza, nostálgico:

Parece que chegou o Outono

Troca de emails

Resolvi aceitar este repto e escrever o email para a bancada socialista. Recebi esta resposta da deputada Teresa Venda,

Ex. mo Sr Lúcio Ferro,

Registo o seu e-mail que me suscita o seguinte esclarecimento.

É um dever de cada deputado participar nas votações (Artigo 159 Constituição da Republica ) , assim no próximo dia 10 de Outubro o meu voto será contra o Projecto de lei nº 206/X e o Projecto de Lei nº 218/X.

Assumo esta posição sem qualquer subordinação à orientação do Partido Socialista. Comm esta posição não há da minha parte qualquer discriminação motivada pela “orientação sexual”. São opções individuais respeitáveis, considero contudo que o casamento entre homem e mulher ou uma união homossexual são situações objectivamente desiguais que, precisamente na perspectiva da natureza e das finalidades destes institutos, justificam um tratamento diferenciado, que podem vir a ter um quadro legislativo que proteja um conjunto de situações, designadamente patrimoniais, justificado por uniões homossexuais estáveis, ou outras formas de convivência estáveis, mas não a consagração da universalidade e a igualdade no direito ao casamento

É orientação unânime da doutrina e da jurisprudência a de que o princípio da igualdade não veda (e pode até impor em algumas circunstâncias) tratamentos diferenciados: proíbe que se trate de forma desigual o que é objectivamente igual, mas não que se trate de forma desigual o que é objectivamente desigual. Se o tratamento diferenciado se funda em motivos objectivos, racionais e justos, e não subjectivos, arbitrários ou discriminatórios, não contraria o princípio da igualdade, quando se exige que o casamento se celebre entre pessoas de sexo diferente. Trata-se, simplesmente, da natureza intrínseca deste instituto, que nem sequer é criada pelo legislador, sendo que este se limita a reconhecê-la.[1]

Cumprimento

Teresa Venda
Deputada Independente do GPPS

A minha resposta foi a seguinte:

Ex.ma Sra Teresa Venda,

Começo por agradecer-lhe a sua resposta ao email meu e colectivo. No entanto, foi com alguma surpresa que li o que escreveu, porque acaba por repetir na essência as palavras da líder do principal partido da oposição, Dra Manuela Ferreira Leite, em horário nobre de televisão. Também a senhora deputada diz discriminar coisas que são diferentes e aqui reside a minha surpresa. De que forma são diferentes?, é a minha pergunta imediata. Quando duas pessoas com base nos seus sentimentos decidem iniciar um projecto de vida a dois, efectuam um contrato social para que a lei e a sociedade as reconheçam como casal. A este contrato social se chama casamento. Poderá dizer que o conceito de casamento é um conceito que historicamente tem sido aplicado a uniões legais entre pessoas de géneros diferentes. A isto eu respondo-lhe que o casamento, na nossa sociedade, em teoria e em prática, tem mudado muito ao longo dos tempos. Mais não seja porque hoje é possível pôr-lhe um fim outro que não seja a morte (divórcio). É um conceito que se tem adaptado à evolução das mentalidades e às mudanças que a nossa sociedade sofreu (a principal das quais talvez seja a emancipação das mulheres e o seu posicionamento na família). Mesmo o conceito de família mudou (é por isto, que hoje se fala de "família tradicional", quando se quer falar de uma família patriarcal, com um chefe de família demarcado - homem - e restantes subordinados - mulher e filhos; há menos de um século esta não era a "família tradicional", esta era A família). Por reconhecer que nem o conceito de casamento nem o de família são estáveis (porque a própria sociedade o não é), é que me custa a entender que aceite de ânimo tão leve que casamentos (a sério) são casamentos entre pessoas de géneros diferentes e que para os outros o que pode haver é uniões (que são muito diferentes e, na verdade, não são a sério). A pergunta que pode e deve fazer a si própria, quando votar no futuro a respeito deste assunto, é: e se, quando se decidiu pelo direito de voto das mulheres, houvesse deputados a reconhecer as diferenças (físicas e possíveis de discriminar) entre os dois géneros e, com base nessas diferenças, a decidir o seu sentido de voto? Ou ainda: e se, quando se decidiu abolir a escravatura, os legisladores de então reconhecessem as diferenças (físicas e possíveis de discriminar) entre as raças humanas e com base nessas diferenças decidissem o seu sentido de voto? É que, como qualquer lesgislador, a Sra deputada tem de ter consciência que é muito mais fácil reconhecer as diferenças e discriminar do que reconhecer as semelhanças e aceitar. A evolução humana tem ido pelo caminho mais difícil e é só assim que o projecto humano faz algum sentido, parece-me.

Com os meus melhores cumprimentos,

Lúcio Ferro

A Crise na Justiça

«Para provar que o risco de um cozinheiro transmitir HIV/sida "é apenas teórico", a Associação Médicos pela Escolha organizou, no ano passado, em Lisboa, um almoço confeccionado por cozinheiros infectados. Vasco Freire, médico e presidente da associação, diz que se queria demonstrar que a decisão do Tribunal da Relação de Lisboa não tinha fundamento. O clínico considera agora "surpreendente, do ponto de vista médico e científico", que o Supremo tenha confirmado a decisão. "Contraria todos os pareceres científicos de infecciologia. É inacreditável e profundamente injusto que situações destas aconteçam."»

"A Victim of Society", George Grosz (1919)

Ah, o Rogério diz aqui que o Supremo Tribunal não podia ter agido de outra forma, que não podia contestar o que tinha sido antes considerado matéria provada (erradamente, pois). A minha pergunta continua a ser: de que serve recorrer ao Supremo Tribunal, se, mesmo nos casos como este em que a avaliação dos dados disponíveis foi manifestamente incompetente, não é possível qualquer reavaliação?

Vergonha

Aquilo que peço aos nossos leitores, se é que algum dos poucos que seguiam este blog antes das férias já se apercebeu do nosso regresso, é um pequeno intervalo dos disparates que costumam acontecer neste vosso espaço para falar de um assunto muito sério e que vem noticiado aqui. É uma vergonha fazer parte de um país onde é possível despedir alguém, porque esse alguém é portador do virus da Sida ("por justa causa"). Tem havido campanhas atrás de campanhas médicas a dizerem que não faz mal conversar com pessoas que têm esta doença, porque o virus não se transmite pelo ar; que não faz mal abraçar doentes com sida, porque o vírus não se transmite pelo toque; que não faz mal beijar ou comer a partir do mesmo prato ou usando os mesmos talheres, porque o virus não se transmite pela saliva - E AGORA ISTO? O sinal que o Estado deu, por meio das sucessivas decisões de juízes, foi o de que devemos evitar o contacto com doentes destes. Isto traz à memória a figura andranjosa do leproso na Idade Média, que era obrigado a mendigar o resto da vida e a assinalar a sua passagem por meio de sinetas, quando a lepra não se transmitia pelo toque ou pelo ar (como se veio a descobrir muito mais tarde). Na Idade Média ninguém sabia disso e agiam assim à cautela. Os espíritos que (con)viveram com esse estado de coisas têm isso que os iliba, mas, hoje, sabendo nós com segurança de que forma esta doença é transmitida e quais os meios de prevenção, temos a obrigação MORAL de agir de modo distinto. Aquilo que se exige numa sociedade esclarecida e justa é que se tratem os seus doentes de forma adequada, digna, humana.

Depois, os avanços médicos das últimas décadas no combate a esta doença permitem prolongar imenso a vida dos doentes (já houve inclusivamente quem se referisse a esta como uma doença não fatal, mas crónica). Se os doentes vivem muito mais tempo e em boas condições, a sociedade tem de arranjar meios de os integrar, não de os segregar. O que se pede é a mesma igualdade de direitos que nunca foi negada a estes cidadãos antes de contrairem a doença. Não lhes dificultem mais a vida, porque isso é imoral. É como estar a atirar pedras a uma pessoa fragilizada - é fácil, é primário, é cobarde.

[Esta matéria é grave e, num país normal, exigiria que o Presidente da Republica fizesse uma declaração pública que repusesse a confiança nas Instituições e na Justiça. Como o país é de brandos costumes, ele anda aí numa de pateta aos caídos.]

Ou era ele ou era o elefante do jardim zoológico e o Cavaco não precisou de moeda

"A New York Stock Exchange (NYSE) está a ter dificuldades em encontrar pessoas que queiram tocar o sino de abertura e encerramento da sessão devido ao agravamento da crise financeira. A abertura da última sessão – a primeira depois do Dow Jones ter registado a maior queda pontual de sempre (menos 778 pontos) foi assinalada por um operador anónimo da bolsa de Nova Iorque, noticiou o “New York Times”. A actriz Missi Pyle, protagonista do filme “Galaxy Quest”, recusou o convite para tocar o sino de encerramento da sessão. Na semana passada, a abertura da sessão da bolsa de Nova Iorque foi assinalada pelo Presidente da República, Aníbal Cavaco Silva. O Presidente da República abriu a sessão de 25 de Setembro acompanhado por Duncan Niederauer, CEO da bolsa de Nova Iorque, no “Podium Bell” às 09h30."

E Depois do Adeus?

Cavaco Silva esteve na abertura da Bolsa de Nova Iorque na última Quinta-feira. Alguém devia criar um cognome para o Cavaco Silva. Teria de ter alguma coisa a ver com crise, porque onde há uma ele está sempre lá em cima dela. Quando tudo está a bater no fundo, lá aparece o Presidente Português, para nos lembrar que o fundo pode ser ainda mais fundo. O melhor mesmo é não dar com o Cavaco - uma lição preciosa de política externa e interna. Mas em relação ao cognome, deixa-me ver. Talvez o presidente-coveiro? Ou o presidente-necrófago?

(O que eu gosto mais nesta fotografia é da pose de quem está na Disneylandia ao lado do Rato Mickey.)

Auto da Visitação

OPUS NIGHT- Convoquei-vos aqui hoje...
LÚCIO FERRO - Mas não devíamos ser nós a convocá-lo? Ele não morreu?
MADAME SATÃ - Morreu sim. Lembro-me muito bem do acto.
OPUS NIGHT - ... para vos apresentar ao quarto elemento a cavalo no diabo – o Jerome Rodriguez. Depois do meu último post, eu percebi que convinha ter um correspondente nos Estados Unidos e o Jerome está a viver na California. Assim, vai ser ele a falar-nos...
LÚCIO FERRO - Jerome Rodriguez, mas ele é Hispano-Americano? Em que língua é que ele vai escrever?
OPUS NIGHT - Em Português. Diz que aprendeu em Berkeley com a leitora do Instituto Camões. Dizia eu, que vai ser ele a falar-nos do momento histórico conturbado que se vive por lá. Ele está aqui connosco, via Skype. Digam olá, sejam educados.
LÚCIO FERRO e MADAME SATÃ - Olá.
JEROME RODRIGUEZ - Queria aproveitar a oportunidade para deixar claro que a única coisa que eu disse ao Sebastião através de uma sessão espírita que correu mal foi que eu tenho lido alguma imprensa cor-de-rosa daqui. Sei tudo dos novos escândalos, casamentos, divórcios e clínicas para reabilitações várias. A minha companheira de casa que é morbidamente obesa e que tem um gato ferocíssimo assina algumas dessas revistas e eu, que nunca tive inclinação para semelhantes leituras, dei comigo a lê-las de fio a pavio, mais pelo desafio de ter de enfrentar diariamente a ira do gato. É um desporto que me agrada.
LÚCIO FERRO - A tal leitora do Camões deve ser muito boa.
JEROME RODRIGUEZ - Não percebo nada de política, nem tenho tempo para nada. Sou estudante e Berkeley suga-nos até ao tutano como confirmam quase todos os posters do campus. O Sebastião no entanto obrigou-me a aceitar ou... (falha na ligação)
OPUS NIGHT - Assim, temos mais um colaborador. Enquanto a cegonha não nos traz de França...
MADAME SATÂ (voz sobressaltada) - Cegonha? Mas como é que ele...
OPUS NIGHT - Enquanto a cegonha não nos traz de França outros artistas. As cegonhas como é sabido vêm de Paris. Ora estes artistas não estão em Paris e as mesmas cegonhas precisaram de se deslocar de combóio. Agora sempre há o TGV, mas todos os combóios são uma atrapalhação para cabeças tão pequeninas como as das cegonhas e só nos resta esperar.
LÚCIO FERRO (para Madame Satã) – Maria, acalma-te, acalma-te.

Madame Satã sai a correr sem dizer uma palavra. Lúcio Ferro segue-a.

Olha quem falou antes

Este diálogo foi mantido entre Stater e Waldorf, depois de ambos ouvirem uma das notícias do público apregoadas na rua. Sim, ainda que aparentem mais, têm trinta anos os dois e estão a invadir a internet! Aparentemente sentem-se em casa.

Grupo Pestana vai gerir Pousadas de Portugal durante 25 anos

- O que diz?
- O que ouviu.
- Mas parecem-me boas notícias, não acha?
- Parece-me que o João Pestana e o seu grupo sempre prestaram um bom serviço nocturno, sim.

- Então, porquê tanta preocupação?
- Já viu o prazo, 25 anos? Acha muito para noites repousadas? Eu agora tenho 30 anos, com mais 25, tenho 55. Aos 55 eu queria ainda contar com o João Pestana.
- Pois, entendo. Se calha voltar o outro, o João Papão, é uma chatice. Mas menos mal, pode ser que ainda possa contar com novos filmes do Manoel de Oliveira daqui por 25 anos. Sempre ajuda.
- Ajuda. Isso e o grupo Madredeus – esses sempre estiveram do lado do Grupo do João Pestana.
- João Pestana, João Papão... Já reparou que é só Joões?

- Já sim. É um diabo de um nome que se mete em todo o lado.

Narcisos à beira mar plantados

Brad Pitt is putting his money where his mouth is. On September 17, the actor, 44 - who once said he wouldn't wed Angelina Jolie, 33, untill everyone had the right to marry - donated $100 000 to help defeat Proposition 8, a November ballot iniciative in California that would overturn the state Supreme Court's decision to allow same-sex marriage. "No one has a right to deny another their life even though they disagree with it," he said. Chad Griffin, a political strategist for Californians Against Eliminating Basic Rights, tells Us the group hopes Pitt's act will spur other celebs. "It's a challenge for those in the entertainment industry to match his generosity. We're thrilled to have his support." - Us Weekly, October 6th, 2008, p. 6.

No Estado da California, existe uma moção que poderá acabar com os casamentos entre pessoas do mesmo sexo. Brad Pitt já se movimentou e espera-se que outras celebridades o sigam no sentido de impedir que isto aconteça. Em Portugal levantou-se o problema da desigualdade social entre hetero e homossexuais e a resposta da maioria governativa socialista (avant la lettre, evidentemente) foi esta. Que não está na agenda? Mas a promoção da igualdade devia estar nos estatutos, não? E já agora onde estão as nossas figuras públicas com coragem de dar a cara? Porque é que ser conhecido em Portugal não é ser politicamente activo? Porque é que só há Narcisos em Portugal? Será da proximidade de muita água?

And we're back

Summertime

Em época de mudanças várias, este blog encontra-se de férias. Em Setembro, voltamos todos (e talvez mais alguns?) em força. Até lá, enjoy your Summertime!

Sebastião O. Night

Madame Satã

Lúcio Ferro

Are you talking to me, José Gomes Ferreira?

“[Nessa época] vivia exclusivamente de traduzir fitas e escrever para revistas, jornais e jornalecos. Enchia números inteiros da Imagem com artigos assinados por anónimos pseudónimos vários (Álvaro Gomes, Alberto Fernandes, Fernando Soares, «Caçador de imagens», etc., etc.), inventava crónicas semanais para o Kino e o Notícias Ilustrado, intrigas policiais para não sei onde - literatura alimentícia, em suma, hoje por felicidade esquecida e oxalá ninguém se lembre de ressuscitá-la amanhã. (Aproveito o ensejo para proibir gravemente essas hipotéticas exumações, em geral efectuadas por mini-eruditos, investigadores de larachas inúteis.)”

José Gomes Ferreira, “Nota Final da 2ª edição”, in Aventuras de João Sem Medo – Panfleto Mágico em Forma de Romance, 6ª ed., Lisboa: Diabril, 1976, p. 226.

- Não me chame eu Lúcio Ferro se não me alimentar da tua literatura alimentícia. Onde come um, comem dois (risada cava, infernal). Nem sabia eu que tinhas escrito para os jornais e com os pseudónimos que tu fazes o favor de enumerar. Adiantas o serviço a este investigador das tuas larachas inúteis. Muito obrigado, ó Zé.

Luiz Tatit

O concerto desta noite na Culturgest foi mais ou menos assim:

Estados Unidos, esses imitadores (de escândalos mediáticos portugueses)

Lembram-se do escândalo das chamadas urgentes, INEM / Bombeiros de Favais?



E da entrevista escandalosa de António Cunha Vaz, o promotor de marketing do PSD, para o Público (high-lights: I, II, III, IV)?

A cidade nova

Jacques Tati, Mon Oncle, 1958.

«Pensei nas antigas amizades e dei uma festa na cidade nova. Eu via entrar na sala donas de casa com afazeres na praça, decididas funcionárias públicas que mastigavam, ásperas, bolinhos secos, burguesas ricas acariciando cães e dando corridinhas, doidas, de encontro umas às outras.»

Armando Silva Carvalho, "O Alicate", 1972.